第一百六十五章 唯物
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教义：
杀戮无关善良与邪恶，无关混乱与秩序，无关罪孽与善功，它只是矛盾到了最激烈层次的一种具现，是东风压倒西风的势不两立，是一个阶级推翻另一个阶级的**力革命，是资源占用太多影响世界运转后的不得不进行的**力删除，是贯穿宇宙初始与终结，世界成住坏空全过程的一种必要运动。
杀戮是天赋****，不论善良邪恶，秩序混乱，人人都拥有杀戮的权利。只是持剑着必有死于剑下之觉悟，杀戮者亦有被杀戮的觉悟。
杀戮正如兵器，本身并无善恶，它的思想、信念、意义全由执行杀戮的杀戮者赋予。
你可以崇尚善良，认为杀戮是罪，但又主动背负这罪孽，秉承以杀止杀的理念，将世间一切纷争、罪孽都归于自己一身，替世界背负杀戮的罪过。
你也可以崇尚邪恶，认为杀一是为罪，屠万是为雄，以杀戮为乐趣，以杀戮为引导死亡的钥匙，以杀戮为获得权力、力量、财富的手段。
你也可以保持中立，认为杀戮就是杀戮，只是人与人矛盾冲突到不可调和时的一种解决手段。你慎重的对待杀戮，非不得已而不动用杀戮的手段，但是又不惮于动用杀戮，如果又必要，你可以随时屠杀亿万人，而不会有丝毫犹豫。
剑术和武术是杀戮的工具，剑术和武术的技艺是杀戮的艺术，通过剑术和武术的修行，可以更为贴近世界的本质，靠近与神。
神职人员和神殿：杀戮之主的教会按照信徒的阵营分为不同的流派，他们彼此之间组织结?*耆煌3缟杏谀鄙焙痛躺保不兑卦谝跤爸械拇炭兔怯凶叛厦芏蔚拿孛茏橹怯傻猎艄せ岷托薜涝合嘟岷希闯沙さ拇炭驮诿孛艿男薜涝褐行扌校谕己撕蠡诔晌炭凸せ岬恼匠稍保赡艹晌幻耙档?***或刺客，在别人的**佣下参与刺杀的任务。
崇尚于武术和剑术的信徒，并不热衷于杀戮，他们对提升自己的战斗技艺更为感兴趣，他们通过苦修、感悟、游历、锻炼来不断提升自己的记忆，他们通常以武馆和武道流派为纽带在一起，但是结构并不严密。
部分冒险者和邪恶者也会信仰杀戮之主，不过冒险者更喜欢信仰杀戮之主后得到的一些战技修炼上的优势，而邪恶者则是欣然于杀戮之主将屠杀和杀戮上升到艺术层次的美感。
教会的教堂多竖立着一面银色的镜子，这本是为了遵循神祇的教会，以镜子为寓意，多在日常生活中对照修正自己的道路，务必不要出现错误和偏差。神殿有着厚厚的围墙和多重的建筑，有着巨大的训练场和角斗场，可以供人前来学习战斗的技艺，并且一些主神殿中会有一个巨大的角斗场，用来让战士们进行神前决斗以取悦于神祇。
化身：
自艾莉塔成为神后，它一般以黑发、银发或金发的模样出现，多半不穿盔甲而穿着轻松方便的衣服。虽然身为杀戮之主，但是艾莉塔并非一个无趣的神祇，她喜欢美食，喜欢美丽的风景，也喜欢看一些有趣的表演，她有着独特的恶趣味，偶尔会给被她选中的冒险者一些独特的帮助，只是这些帮助之中多半蕴含着一些让人哭笑不得的副作用……
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